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自學(xué)考試中國(guó)文化概論中的名詞解釋

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2022-01-29 10:11:34|已瀏覽:288次

自學(xué)考試中國(guó)文化概論中的名詞解釋

名詞解釋

      1. 文化:廣義是指人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。狹義的文化專指人類的精神創(chuàng)造,它著重人的心態(tài)部分。
      2. 文化事象:當(dāng)一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn),其中就含有規(guī)律性,成為某一歷史時(shí)期、某一國(guó)家(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情,這些現(xiàn)象就稱為文化事象。
      3. 傳統(tǒng)文化:是對(duì)文化的傳承而言的,它強(qiáng)調(diào)的是文化的本源和沿著這個(gè)本源傳承下來(lái)的全部文化遺產(chǎn)。
      4. 文化傳統(tǒng):是貫穿于民族和國(guó)家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精神。
      5. 方志時(shí)期:竺可楨將從公元1400年到1900年劃為第三個(gè)氣候時(shí)期,為寒冷時(shí)期,因?yàn)檫@一時(shí)期明清現(xiàn)代我國(guó)多數(shù)地方都有了方志,對(duì)區(qū)域性的氣候變化做了更為詳細(xì)的記錄,故而得名。
      6. 分封制:西周建立后,把大批同姓貴族和異姓親信賜封到各地建立諸侯國(guó)家,史稱封建,所形成的社會(huì)制度,就是分封制。
      7. 永嘉之亂:永嘉五年(311年),匈奴貴族劉淵的軍隊(duì)攻陷洛陽(yáng),俘虜晉朝皇帝,西晉滅亡,史稱“永嘉之亂”。
      8. 一條鞭法:是明朝張居正主持的旨在增加國(guó)庫(kù)收入、減輕民眾負(fù)擔(dān)的稅制改革,內(nèi)容是把田賦、力役及其他名目繁多的雜稅合成一條,統(tǒng)一按田畝數(shù)量征收,同時(shí)還簡(jiǎn)化了征收手續(xù)。
      9. 儒戶:是元朝根據(jù)宗教派別劃分出的戶籍,與佛教、道教、穆斯林、景教、陰陽(yáng)先生、薩滿教巫師戶同等級(jí)。
      10. 中國(guó)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化:指在中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,所產(chǎn)生、發(fā)展和連續(xù)傳承的一種社會(huì)文化形態(tài),又稱農(nóng)業(yè)文明。
      11. 家庭:指共同居住、經(jīng)濟(jì)協(xié)助、有血緣關(guān)系的社會(huì)集團(tuán)。
      12. 家族:是由出生和婚姻形成的親屬關(guān)系,里面包括血緣關(guān)系和姻緣關(guān)系。
      13. 賭勝:實(shí)質(zhì)是打賭,碰運(yùn)氣,刺激人們從感官上接近神、共享神佑的愿望。如觸摸某寺廟山門前的某一動(dòng)物形狀或形態(tài)殊異的一小塊建筑物,表示能得到一種定向的神賜。
      14. 宗法制:是中國(guó)古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度,由父系家長(zhǎng)制演變而成,到周代漸趨完備。
      15. 分封制:是與宗法制密切相關(guān)的封建制度。簡(jiǎn)言之就是分地以封諸侯。國(guó)王將土地分封給諸侯,諸侯將所得的土地分封給大夫,大夫又將它分封給士,士則直接組織庶人進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。
      16. 春秋決獄:即以《春秋》的精神與事例附會(huì)法律,《春秋》經(jīng)義不但成為法律的補(bǔ)充,其權(quán)威性甚至還高于法律。其重要原則,就是重視心理動(dòng)機(jī)的判定。以善惡動(dòng)機(jī)論罪,為人們的主觀臆斷打開(kāi)了方便之門。
      17. 整體思維:是指把天地、人、社會(huì)看做密切貫通的整體,認(rèn)為天地人我、人身人心都處在一個(gè)整體系統(tǒng)之中,各系統(tǒng)要素之間存在著相互依存的聯(lián)系。
      18. 類比思維:是指依據(jù)事物的外部特征或內(nèi)在屬性進(jìn)行比照與聯(lián)系的思維方式。
      19. 辯證思維:就是運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析各種自然現(xiàn)象及其變化。
      20. 中庸:是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值原則,其含義是指可常行常用的最高的德。

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